צבא ומלחמה

חלק ד' של כרוזים ומכתבים שכתב רבנו.

פנייה למתגייס; על המצווה, על הקשיים ועל האתגרים; איך הולכים לצבא בגדלות? מה המסגרת המתאימה ביותר לבן ישיבה?

האם עדיף שחיילים יפנו את שאלותיהם בהלכה לרבנות הצבאית; בימינו חסרה ברבנות הצבאית גדלות בתורה ועצמאות תורנית; מעשה ברב צבאי שפסק נגד המשנה ברורה.

יש מצווה להתגייס לצבא? יהא אדם חייל ולא עבד חייל; מה לגבי ישיבות ההסדר? גודל הכיפה; בצבא צריכים להחמיר ולהתקדש יותר; מה עדיף להיות דתי פתוח או קיצוני?

א - המצווה לשרת בצבא - הצלת ישראל; ב - ישוב הארץ ; ג - מצווה כללית ואיסור הפחד; ד - מצוות הגיוס לצה"ל; ה - האם לומדי תורה מצווים להתגייס; ו - מצוות הצניעות בצבא; ז - דברים שבקדושה במחנה.

ח - האם בצבא צריכים להקל או להחמיר; ט - פקודה כנגד מצוות התורה; י - איסור הקמת יחידות מעורבות ושירות בהן; יא - נשים בצבא; יב - מצווה להציע שלום; יג - מלחמת חורמה; יד - הכרתת רשעים במלחמה.

בגלל השתתפותי בהפגנות לא רוצים לגייס אותי לקרבי. מה לעשות? מצווה לשרת בצה"ל מצד הצלת ישראל ומצד ירושת הארץ; עיקר המצווה לשרת ביחידות קרביות, שיש בזה חירוף נפש; המצווה לשרת במקומה עומדת, אך יש לטהר את צה"ל מטינוף פשע הגירוש; מי שמרגיש מושפל מהתבטאויות מפקדיו בשבח הגירוש אינו חייב לשרת במילואים; בעת מלחמה יש להתייצב בכל מצב.

המלחמה מכניסה את האדם למצבי נפש סוערים. להט הקרב, סערת הדם הגועש במתח ובלחצים גדולים והחשש המקנן בלב, מי יחיה ומי ימות; כל מה שבא לי טוב לי? על רגשות והלכות; האמונה ושלום הבית בין כוחות הנפש.

יש קשר פנימי בין מצות השביעית למצות המלחמה. בשתיהן האדם מתמסר למטרה ערכית, כשהוא אינו דואג על כך, מנין ימצא את הכוח לעמוד במשימה. הדרך להתמסרות זו היא על ידי בטחון בה'. בדרך כלל אין המטרה מקדשת את האמצעים. אולם במלחמה, נפעיל ללא מגבלות את כל האמצעים שברשותנו, כדי להגיע למטרה - הניצחון. יש לחשוש מכישלונות מוסריים רבים בעת מלחמה. אולם הפסד במלחמה הנובע מחשבונות מוסריים זהו כשלון גדול לאין ערוך.

חלק ב' של כרוזים ומכתבים שכתב רבנו